Gyorsabb hozzáférés, mint a böngésző!Közötti hasonlóságok A zsidók története a történelmi Izrael területén és Az ókori Izrael törzsei
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Az ókori Izrael törzsei 33 közös dolog (a Uniópédia): Asszírok, Baása, Babiloni fogság, Benjámin (Biblia), Dán (Biblia), Dávid zsidó király, Efraim (Biblia), Ezékiás júdai király, Filiszteusok, Galilea, Héber Biblia, I. Jeroboám, Izraeli Királyság, József (Jákob fia), Józsué könyve, Júda (Biblia), Júdai Királyság, Jeruzsálem, Jeruzsálemi templom, Jordán (folyó), Lévi (Biblia), Manassze, Mésa-sztélé, Nádáb, Omri, Pekah, Rúben (Biblia), Salamon temploma, Salamon zsidó király, Saul zsidó király, ..., Simeon (Biblia), Szamária (város), Zebulon (Biblia). Bővíteni index (3 több) »
Asszírok
Asszírok alatt egy ókori mezopotámiai, az akkád nyelv egyik dialektusát beszélő, majd nyelvcsere folytán arámi nyelvet beszélő népet, illetve egy mai, keresztény kultúrájú, szír nyelvű, a Közel-Kelet északi régiójában élő népet értünk.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Asszírok · Asszírok és Az ókori Izrael törzsei ·
Baása
Baása izraeli király.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Baása · Az ókori Izrael törzsei és Baása ·
Babiloni fogság
A megmaradt zsidók fogságba hurcolása (illusztráció) A babiloni fogság vagy babiloni száműzetés a zsidó történelemnek az a szakasza, volt amikor a Júdai Királyságból Nabukodonozor (II. Nabú-kudurri-uszur) a zsidókat Babilonba hurcoltatta.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Babiloni fogság · Az ókori Izrael törzsei és Babiloni fogság ·
Benjámin (Biblia)
Benjámin bibliai személy, Jákob utolsó és Ráchelnek a második fia.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Benjámin (Biblia) · Az ókori Izrael törzsei és Benjámin (Biblia) ·
Dán (Biblia)
Dán (jelentése: bíró) bibliai személy, Jákob és annak ágyasa, Bilha fia.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Dán (Biblia) · Az ókori Izrael törzsei és Dán (Biblia) ·
Dávid zsidó király
Dávid (Dāwîḏ, Kr. e. 1040 k. – Kr. e. 970) Izrael második királya volt kb. Kr. e. 1010-től Kr. e. 970-ig. Történetét az Ószövetségben találhatjuk meg, Sámuel próféta könyveiben. A Bibliában több zsoltárt tulajdonítanak neki. Dávid király volt az, aki az időszámításunk előtti első millennium fordulóján elhódította Jeruzsálemet a terület őslakosaitól, a jebuzitáktól. A fellegvár alatt, a Moáb-hegyen, közel ahhoz a helyhez, amelyet Isten Izsák feláldozásához Ábrahám számára kiválasztott, volt egy szérűskert, amelyet a jebuzita Arauna birtokolt. Az Úr parancsára Dávid király megvette ezt a földet, hogy ott templomot építsen a frigyláda számára. Dávid csupán az előkészületeket tette meg a templom felépítéséhez, amelyet Kr.e. 950 körül végül fia, Salamon valósított meg. 1993 júliusában Tell el-Kádiban (az ókori Dán) egy Kr. e. 9. századból származó sztélé-töredéket találtak, amely arról lett híres, hogy megemlíti „Dávid házát” (dinasztiáját). A Biblián kívül ez az egyetlen forrás, amely megerősíti Dávid király egykori létezését.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Dávid zsidó király · Az ókori Izrael törzsei és Dávid zsidó király ·
Efraim (Biblia)
Efraim bibliai személy, József második fia, Izrael 12 törzse egyikének ősatyja.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Efraim (Biblia) · Az ókori Izrael törzsei és Efraim (Biblia) ·
Ezékiás júdai király
Ezékiás, más írásmóddal Hiszkija,Uralkodók és dinasztiák (kivonat az Encyclopædia Britannicából), Magyar Világ Kiadó, 2001, szerkesztette: A. Fodor Ágnes – Gergely István – Nádori Attila – Sótyné Mercs Erzsébet – Széky János,, 277.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Ezékiás júdai király · Az ókori Izrael törzsei és Ezékiás júdai király ·
Filiszteusok
A filiszteusok mediterrán eredetű, kora vaskori nép.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Filiszteusok · Az ókori Izrael törzsei és Filiszteusok ·
Galilea
Galilea és a környező tartományok Jézus korában Galilea történelmi régió Palesztina területén, Izrael három tartománya közül (Júdea, Szamária, Galilea) a legészakibb.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Galilea · Az ókori Izrael törzsei és Galilea ·
Héber Biblia
A héber Biblia vagy Tanakh (keresztény szóhasználatban retronim elnevezéssel gyakran: Ószövetség vagy Ótestamentum) a zsidóság szent könyve.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Héber Biblia · Az ókori Izrael törzsei és Héber Biblia ·
I. Jeroboám
I.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és I. Jeroboám · Az ókori Izrael törzsei és I. Jeroboám ·
Izraeli Királyság
II. Szárgon ideje alatt Az Izraeli Királyság, az ókori Egységes Izraeli Királyság szétszakadása után az északi országrész megnevezése volt.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Izraeli Királyság · Az ókori Izrael törzsei és Izraeli Királyság ·
József (Jákob fia)
József) bibliai szereplő, Jákob és Ráhel idősebbik fia. James Tissot: ''József Egyiptomban, a bátyjával, Júdával beszélget'' Az ószövetségi történet szerint - mivel ő volt apja kedvenc fia - féltestvérei irigységből eladták rabszolgának. József álmokat látott, amikben testvérei leborultak előtte. Egyiptomba került, ahol a fáraó főemberének, a testőrök parancsnokának, Potifárnak a szolgája lett. Jó viszonyba került gazdájával. Gazdájának felesége megpróbálta több ízben elcsábítani. Potifárt eunuchként említik gyakran, ami azt is jelentheti, hogy feleségével nem volt képes nemi életre, ezért is kívánkozott az asszony a szép megjelenésű József után. József ellenállt neki, egyrészt mert vallása tiltotta a házasságtörés bármilyen formáját, másrészt hűséges volt Potifárhoz. Erre a dühös feleség megvádolta, hogy József megpróbálta megerőszakolni. Potifár börtönbe vetette Józsefet. Ez a motívum egy, a korabeli világban rendkívül elterjedt mítosz, az Asertu és Baál (hettita Aszerdusz és a Viharisten, ugariti Atirat és Baál, föníciai Asera és Baál). Az istennő neve összevethető József feleségének nevével, Aszenáthhal. Bartolome Esteban Murillo: ''József és Potifár felesége'' József börtönbe került, ahol megfejtette két rab álmát: az egyikre kivégzés várt, a másikat szabadon bocsátották. Az egyik a fáraó pékmestere, a másik a fáraó főpohárnoka volt. Mikor ez bekövetkezett, József arra kérte a főpohárnokot, hogy ne felejtse el megemlíteni ezt a fáraónak. A pohárnoknak mégis kiment a fejéből, és csak két év múlva emlékezett vissza, mikor a fáraónak különös álmai voltak. A pohárnok javaslatára a fáraó hívta Józsefet, hogy fejtse meg álmát, amely így hangzott: A Nílusból hét szép, jól táplált tehén lépett elő, és legelészett az ártéren. Majd felbukkant hét satnya, vézna tehén, amelyek elnyelték a kövéreket, de éppoly hitvány jószágok maradtak. A másik álomban a fáraó hét bőtermő kalászt látott, amit viszont elnyelt hét aszott kalász, de azok is éppoly hitványak maradtak. József elmagyarázta, hogy a két álom ugyanazt takarja, és a jövendőt mondja a fáraónak: A hét hízott tehén és hét bő kalász hét bő esztendő, míg a hét girhes tehén és hét satnya kalász hét szűk esztendő Egyiptom földjén. Nem szabad hát fecsérelni a javakat, hanem raktározni kell, hogy legyen elég az ínség idejére. A fáraó és főemberei elcsodálkoztak a megfejtésen, és megtetszett nekik József bölcsessége, s megnyerő megjelenése, ezért a fáraó országa helytartójává tette, s átadta neki pecsétgyűrűjét és aranyláncát. Majd megparancsolta az embereknek, hogy fogadjanak szót Józsefnek. Így Egyiptom élelmet tudott raktározni József vezetésével, és mikor az egész térségben bekövetkezett az éhínség, József apja és testvérei is a családjaikkal együtt Egyiptomba vándoroltak, hogy ne haljanak éhen. Jákob leszármazottaiból - a Biblia alapján - később rabszolgák lettek, és végül Mózes vezetésével hagyták el az országot. A fáraó Józsefnek a héber neve helyett a Czafenát-Pahneákh egyiptomi nevet adományozta, aminek jelentése: élők eledele, élet kenyere, kenyérosztó. Felesége Aszenáth volt, Ré héliopoliszi főpapjának lánya; két fiuk, Efraim és Manassze két zsidó törzs ősatyja lett. József története szerepel a Koránban is. József 30 évesen jutott nagy hatalomhoz Egyiptomban, és 110 éves koráig élt, valószínűleg Kr. e. 1750 - 1600 között halt meg. Halála után testét bebalzsamozták, amelyet később a zsidók, Egyiptomból való kivonulásuk idején magukkal vittek, és végül a kánaáni Szikem közelében temették el.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és József (Jákob fia) · Az ókori Izrael törzsei és József (Jákob fia) ·
Józsué könyve
A Józsué könyve az Ószövetség egyik protokanonikus történeti könyve.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Józsué könyve · Az ókori Izrael törzsei és Józsué könyve ·
Júda (Biblia)
Júda bibliai személy, Jákob és Lea negyedik fia.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Júda (Biblia) · Az ókori Izrael törzsei és Júda (Biblia) ·
Júdai Királyság
Júdai Királyság, (más néven: Júda királysága) az ókori Egységes Izraeli Királyság szétszakadása után a déli országrész megnevezése volt.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Júdai Királyság · Az ókori Izrael törzsei és Júdai Királyság ·
Jeruzsálem
Jeruzsálem (bibliai héber: ירושלם; Hieruszalém/Hieroszolüma) város a Közel-Keleten, a Júdeai-hegység egy fennsíkján a Földközi-tenger és a Holt-tenger között.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Jeruzsálem · Az ókori Izrael törzsei és Jeruzsálem ·
Jeruzsálemi templom
A jeruzsálemi templom az az épületegyüttes, mely az ókori Izrael vallási központját jelentette Jeruzsálemben.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Jeruzsálemi templom · Az ókori Izrael törzsei és Jeruzsálemi templom ·
Jordán (folyó)
A Jordán (héberül נהר הירדן, arabul نهر الأردن) folyó Délnyugat-Ázsiában, a Közel-Keleten.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Jordán (folyó) · Az ókori Izrael törzsei és Jordán (folyó) ·
Lévi (Biblia)
Lévi) bibliai személy, Jákob és Lea harmadik fia. Lévi és testvéreinek az életét az ószövetségi Teremtés könyve meséli el. (Mózes I. könyve 29-50.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Lévi (Biblia) · Az ókori Izrael törzsei és Lévi (Biblia) ·
Manassze
Manassze, a Károlyi-bibliában: Manassé bibliai személy, József elsőszülött fia, Izrael 12 törzse egyikének ősatyja.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Manassze · Az ókori Izrael törzsei és Manassze ·
Mésa-sztélé
A Mésa-sztélé (19. századi elnevezésével a moábita kő) a Bibliában említett Mésa (moábi משע Mšʿ, héber מֵישַׁע Mésa (Mêšăʿ); Meša, Mesha, Mescha), moábi király i. e. 850 körüli, Izrael elleni győztes hadjáratának és királysága megszervezésének állít emléket.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Mésa-sztélé · Az ókori Izrael törzsei és Mésa-sztélé ·
Nádáb
Nádáb, izraeli király, I. Jeroboám fia és örököse.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Nádáb · Az ókori Izrael törzsei és Nádáb ·
Omri
Omri az Izraeli Királyság uralkodója a Kr. e. 9. században.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Omri · Az ókori Izrael törzsei és Omri ·
Pekah
Pekah (más néven Péka) az Izraeli Királyság uralkodója a Kr. e. 8. században.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Pekah · Az ókori Izrael törzsei és Pekah ·
Rúben (Biblia)
Rúben bibliai személy, Jákob elsőszülött fia, aki Leától született.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Rúben (Biblia) · Az ókori Izrael törzsei és Rúben (Biblia) ·
Salamon temploma
Christiaan van Adrichem ábrázolása a templomról 1584-ből Salamon temploma más nevein az Első Templom vagy Első Szentély (héber: בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הָרִאשׁוֹן) Jeruzsálem temploma volt, amelyről úgy tartják, hogy az i. e. 10.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Salamon temploma · Az ókori Izrael törzsei és Salamon temploma ·
Salamon zsidó király
Salamon találkozik Sába királynőjével, Piero della Francesca festménye Salamon király (Jeruzsálem, i. e. 1000 körül – Jeruzsálem, i. e. 931 körül) a Héber Biblia szerint az ókori Izrael uralkodója és Dávid király fia.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Salamon zsidó király · Az ókori Izrael törzsei és Salamon zsidó király ·
Saul zsidó király
Saul zsidó király (héberül: שאול המלך-Saul a király) (Kr. e. 1079 – Kr. e. 1007) Benjámin törzsének tagja, Kr.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Saul zsidó király · Az ókori Izrael törzsei és Saul zsidó király ·
Simeon (Biblia)
Simeon (jelentése: Isten meghallgatott) bibliai személy, Jákob második fia, aki Leától született.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Simeon (Biblia) · Az ókori Izrael törzsei és Simeon (Biblia) ·
Szamária (város)
#ÁTIRÁNYÍTÁS Szamária (település).
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Szamária (város) · Az ókori Izrael törzsei és Szamária (város) ·
Zebulon (Biblia)
Zebulon bibliai személy, Jákob 10.
A zsidók története a történelmi Izrael területén és Zebulon (Biblia) · Az ókori Izrael törzsei és Zebulon (Biblia) ·
A fenti lista az alábbi kérdésekre válaszol
- Amit úgy tűnik, hogy A zsidók története a történelmi Izrael területén és Az ókori Izrael törzsei
- Mi van a közös A zsidók története a történelmi Izrael területén és Az ókori Izrael törzsei
- Közötti hasonlóságok A zsidók története a történelmi Izrael területén és Az ókori Izrael törzsei
Összehasonlítását A zsidók története a történelmi Izrael területén és Az ókori Izrael törzsei
A zsidók története a történelmi Izrael területén 175 kapcsolatokat, ugyanakkor Az ókori Izrael törzsei 80. Ami közös bennük 33, a Jaccard index 12.94% = 33 / (175 + 80).
Referenciák
Ez a cikk közötti kapcsolatot mutatja A zsidók története a történelmi Izrael területén és Az ókori Izrael törzsei. Eléréséhez minden cikket, amelyből az információ kivontuk, kérjük, látogasson el:
